Paura - viene vinta dalla luce / Fear - is conquered by the light / la Peur est vaincue par la lumière / Angst - wird durch das Licht besiegt / el Miedo es vencido por la luz

"L’esistenza umana può essere paragonata all’attraversamento di una foresta o alla scalata di un’alta montagna. Quanti sforzi da fare, quanti pericoli da affrontare per giungere alla meta! E se si intraprende quell'attraversamento o quella scalata nell’oscurità, c'è il grande rischio di smarrirsi, di fare incontri pericolosi, di rotolare in fondo a un precipizio… Nelle tenebre, non solo si è veramente esposti ai pericoli, ma c’è qualcosa di ancor più pericoloso: è la paura che ci si crea da soli non sapendo come interpretare i rumori e le forme indistinte che vediamo agitarsi. Ora, avere paura significa dare potere a ciò di cui si ha paura, significa preparagli le condizioni per nuocere.

Amare Dio - per meglio amare gli esseri umani / Love God - in order to love human beings better / Aimer Dieu pour mieux aimer les humains / Gott lieben - um die Menschen besser zu lieben / Amar a Dios para mejor amar a los humanos

"In nome dell’amore di Dio sono stati commessi talmente tanti abomini che, sempre più, chiunque parli di quell’amore non fa che attirare sospetti. Ormai si pensa di dover volgere lo sguardo agli esseri umani, abbandonando quella Divinità lontana che per lungo tempo è stata solo un pretesto per perseguitarli.

Ma la verità è che se noi non impariamo ad amare anzitutto Dio, non sapremo come amare gli esseri umani, poiché quell’amore non sarà intelligente né illuminato. L’essere umano non deve fidarsi così tanto di ciò che esce dal suo cuore, poiché se è vero che esso contiene cose buone, contiene anche l’avidità, la violenza e la possessività.

Ispirazione - presupposti affinché venga a farci visita / Inspiration - the conditions for it to pay us a visit / l’Inspiration - conditions pour qu’elle nous visite / Inspiration - Bedingungen für ihren Besuch / la Inspiración - condiciones para que nos visite

"Per diventare veramente creatore, l’essere umano deve fare appello a certe facoltà dentro di sé, in modo da entrare in relazione con il mondo spirituale. Perché è dal mondo spirituale che egli riceve quel soffio chiamato ispirazione. 

È importante conoscere le condizioni favorevoli all’ispirazione, poiché essa non viene a farci visita casualmente. Direte che vi è capitato di ricevere un’ispirazione in circostanze, luoghi o posizioni un po’ inverosimili. Effettivamente può succedere: state pelando le verdure, raccogliendo un oggetto o vi state mettendo le scarpe, e improvvisamente una corrente vi attraversa, un’immagine s’impone a voi, e sentite di aver ricevuto una rivelazione.

Problemi - lasciarli un attimo da parte per poter meglio trovare una soluzione / Problems - forgetting them for a while helps to find a solution / les Problèmes - les laisser un moment de côté pour mieux leur trouver une solution / Probleme - einen Moment zur Seite legen, um eine bessere Lösung zu finden / los Problemas - dejarlos de lado un momento para mejor encontrarles una solución

"Per poter risolvere certi problemi, a volte è utile dimenticarli per un po' sforzandosi di pensare ad altro. Direte: «Ma se si cerca di dimenticare i propri problemi, non si troverà mai la soluzione!». Ah, è proprio qui che vi sbagliate! Non è perché siete ossessionati dalle vostre difficoltà che riuscirete a risolverle e sbarazzarvene, tutt'altro: spesso quello è il modo migliore per alimentarle e lasciarvi annientare. 

Cercate dunque di mettere un po' da parte i vostri problemi; trovate le condizioni che vi permetteranno di fare tutto un lavoro interiore, di elevarvi con il pensiero fino al mondo della luce: ecco come troverete le soluzioni. Si dice che spesso la notte porta consiglio.

Ateismo - considera solo il lato superficiale degli esseri e delle cose / Atheism - only considers the superficial side of beings and things / l’Athéisme ne considère que le côté superficiel des êtres et des choses / Atheismus - eine oberflächliche Betrachtung der Wesen und Dinge / el Ateísmo sólo considera el lado superficial de los seres y de las cosas

"Gli atei credono di dar prova di oggettività, lucidità e logica: loro, almeno, si pronunciano in base a ciò che vedono, sentono, toccano, misurano ecc., a differenza dei credenti, talmente obnubilati dalla propria fede che hanno perso ogni senso della realtà. Ebbene, no, per quanto alcuni siano intelligenti, se non accettano l’esistenza di Dio, la realtà dell’anima e l’immortalità dello spirito, mancherà loro sempre un elemento essenziale a rendere perfetti le loro osservazioni e i loro giudizi. L’assenza di quell’elemento li limita, poiché essi si fermano alle forme superficiali dell’esistenza.

Male (Il) - trae il suo potere dall’uomo / Evil - its power comes from human beings / le Mal - c’est de l’homme qu’il tient son pouvoir / Böses - erhält seine Macht durch den Menschen / el Mal - es el hombre el que alimenta su poder

"Di fronte alle disgrazie che colpiscono l’umanità, ovunque si sentono persone lamentarsi che il mondo è fatto male. Parlano, criticano, si lamentano, si irritano, e mentre sono alle prese con i loro commenti, le loro lamentele e le loro sfuriate, il male, dal canto suo, continua ad agire. Alcuni arrivano persino a imputare la responsabilità a Dio, poiché, nonostante le loro preghiere, Egli non fa niente per fermare il male. 

Ve l’ho detto tante volte, il diavolo – diciamo il diavolo – ha una qualità, una sola, ma si tratta di una qualità straordinaria: è attivo, energico, instancabile. I buoni, invece, sono deboli e si stancano talmente in fretta! A loro è sufficiente essere gentili, inoffensivi; non appena hanno fatto una buona azione, sono contenti di se stessi e devono riposarsi.

Punti di vista (I nostri) - saperli rimettere in discussione / Points of view - know how to call them into question / nos Points de vue - savoir les remettre en cause / Gesichtspunkt - seinen Beweggrund suchen / nuestros Puntos de vista - saber cuestionarlos

"Il difetto più grave degli esseri umani, quello che pone più ostacoli alla loro evoluzione, è la convinzione profondamente radicata che i loro ragionamenti e i loro punti di vista sono infallibili. E allora li proteggono, li coltivano, li difendono.

Voi direte: «Ma tutti quanti hanno questo difetto!». Lo so, ed è anche il difetto più diffuso: questa cocciutaggine da parte delle persone nell'aggrapparsi con forza al proprio modo di sentire e di vedere le cose, come se non ci fosse niente di meglio o di più veritiero delle loro opinioni e convinzioni. Non si domandano da quali regioni di se stesse giungano tali convinzioni, né perché abbiano proprio quelle anziché altre. Si lasciano trasportare ciecamente.