Dio - è al di là del bene e del male / God - is above good and evil / Dieu est au-delà du bien et du mal / Gott - befindet sich jenseits von Gut und Böse / Dios está más allá del bien y del mal

"Noi abbiamo naturalmente la tendenza a identificare Dio con il bene. In realtà non è così: il bene non è ancora Dio stesso; è una manifestazione di Dio, ma non è Dio. Dio si trova al di sopra del bene e del male, e noi non possiamo sapere ciò che Egli è realmente. Tuttavia, dato che il bene è per noi la più alta manifestazione di Dio, pensando al bene noi ci leghiamo a Lui: la nostra coscienza esce dalla regione delle tenebre dove regnano la sofferenza, l'angoscia e il terrore, e va a raggiungere il Centro, il Principio creatore. Essendo Dio stesso ad aver creato tutto, Egli conosce le proprietà di tutti gli elementi, di tutte le forze e di tutte le creature nell’universo, e ci darà i mezzi per rimediare alle nostre debolezze e alle nostre lacune.
La creazione è vasta, immensa e di una diversità infinita, e noi non potremo mai abbracciarla nella sua totalità. Solo il Creatore, che è al di sopra del bene e del male, possiede tutto il sapere, tutti i poteri, ed è a Lui che dobbiamo ricorrere per chiedere aiuto."

"We naturally tend to identify God with good. But in reality no, good is not actually God himself; good is a manifestation of God, but it is not God. God is above good and evil, and we cannot really know who he is. But since good represents for us the highest manifestation of God, thinking of good links us to him: our consciousness leaves the region of darkness where suffering, anxiety and terror reign and goes to rejoin the centre, the creative Principle. Since God has created everything, he knows the properties of all elements, of all forces, and of every creature in the universe, and he will give us the means to remedy our weaknesses and our shortcomings. 
The universe is vast, immense and infinite in its diversity, and we cannot know everything. But the Creator is all-knowing and all-powerful, and it is thus to him that we must turn for help, for he alone is above good and evil."

"Nous avons naturellement tendance à identifier Dieu au bien. Mais, en réalité, non, le bien n’est pas encore Dieu Lui-même ; il est une manifestation de Dieu, mais il n’est pas Dieu. Dieu se situe au-dessus du bien et du mal, aussi ne pouvons-nous pas connaître ce qu’Il est réellement. Mais puisque le bien est pour nous la plus haute manifestation de Dieu, en pensant au bien nous nous lions à Lui : notre conscience sort de la région des ténèbres où règnent les souffrances, les angoisses, les terreurs, et elle va rejoindre le Centre, le Principe créateur. Puisque c’est Dieu qui a tout créé, Il connaît les propriétés de tous les éléments, de toutes les forces, de toutes les créatures dans l’univers et Il nous donnera les moyens de remédier à nos faiblesses et à nos lacunes.
La création est vaste, immense et d’une infinie diversité, jamais nous ne pourrons l’embrasser dans sa totalité. Seul le Créateur, qui est au-dessus du bien et du mal, possède tout le savoir, tous les pouvoirs, et c’est à Lui que nous devons recourir pour demander de l’aide."

"Wir neigen natürlicherweise dazu, Gott mit dem Guten zu identifizieren. Aber nein, in Wirklichkeit ist das Gute noch nicht Gott Selbst; es ist eine Manifestation Gottes, aber es ist nicht Gott. Gott befindet sich über Gut und Böse und wir können nicht erkennen, was Er wirklich ist. Da jedoch das Gute für uns die höchste Offenbarung Gottes ist, verbinden wir uns mit Ihm, indem wir an das Gute denken: Unser Bewusstsein verlässt die Region der Dunkelheit, wo Leiden, Ängste und Schrecken herrschen, und begibt sich zum Zentrum, zum schöpferischen Prinzip. Da Gott alles erschaffen hat, kennt Er die Eigenschaften aller Elemente, aller Kräfte, aller Geschöpfe im Universum und wird uns die Mittel geben, um unsere Schwächen und Mängel zu überwinden.
Die Schöpfung ist weit, immens und von einer unendlichen Vielfalt, welche wir niemals in ihrer Ganzheit werden begreifen können. Allein der Schöpfer, der über Gut und Böse steht, besitzt alles Wissen, alle Macht, und an Ihn müssen wir uns wenden, um Hilfe zu erbitten."

"Tenemos una tendencia natural a identificar a Dios con el bien. Pero, en realidad, el bien todavía no es Dios mismo; es una manifestación de Dios, pero no es Dios. Dios está por encima del bien y del mal, y por ello no podemos saber lo que es realmente. Pero como el bien es para nosotros la más alta manifestación de Dios, pensando en el bien nos unimos a Él: nuestra conciencia escapa de la región de las tinieblas donde reinan los sufrimientos, las angustias, los terrores, y va a reunirse con el Centro, el Principio creador. Puesto que es Dios quien lo ha creado todo, conoce las propiedades de todos los elementos, de todas las fuerzas, de todas las criaturas en el universo y nos proporciona los medios para remediar nuestras debilidades y nuestras lagunas.
La creación es vasta, inmensa y de una diversidad infinita, nunca podremos abarcarla en su totalidad. Sólo el Creador, que está por encima del bien y del mal, posee todo el saber, todos los poderes, y es a Él al que debemos recurrir para pedir ayuda."

"Мы имеем естественную тенденцию отождествлять Бога с добром. Но в действительности, нет, добро — это ещё не Сам Бог; оно является проявлением Бога, но оно не есть Бог. Бог находится выше добра и зла, и вот почему мы не можем познать, чем Он действительно является. Но поскольку для нас добро является самым высшим проявлением Бога, то, думая о добре, мы связываемся с Богом: наше сознание выходит из региона тьмы, где правят страдания, страхи, ужасы, и соединяется с Центром, с созидающим Принципом. Поскольку Бог создал всё, Он знает свойства всех элементов, всех сил, всех существ во Вселенной, и Он дает нам средства избавиться от наших слабостей и недостатков.
Творение обширно, безгранично и бесконечно разнообразно, мы никогда не сможем охватить его в целостности. Один только Создатель, который превыше добра и зла, обладает всем знанием, всеми силами, всей властью, и это к Нему мы должны обращаться, чтобы просить помощи."

"Nós temos uma tendência natural para identificar Deus com o bem. Mas, na realidade, não é assim, o bem ainda não é o próprio Deus; ele é uma manifestação de Deus, mas não é Deus. Deus está acima do bem e do mal e nós não podemos conhecer o que Ele é realmente. Mas como, para nós, o bem é a mais elevada manifestação de Deus, ao pensarmos no bem ligamo-nos a Ele: a nossa consciência sai da região das trevas, onde reinam os sofrimentos, as angústias, os terrores, e vai juntar-se ao Centro, ao Princípio criador. Uma vez que foi Deus que criou tudo, Ele conhece as propriedades de todos os elementos, de todas as forças, de todas as criaturas do Universo, e dar-nos-á os meios para remediarmos as nossas lacunas.
A Criação é vasta, imensa e de uma diversidade infinita, nunca conseguiremos abarcá-la na sua totalidade. Só o Criador, que está acima do bem e do mal, possui todo o saber, todos os poderes, e é a Ele que nós devemos recorrer para pedir ajuda."

God staat boven goed en kwaad 

"We hebben van nature de neiging om God te vereenzelvigen met het goede. Maar in feite is het goede nog niet God zelf; het is een manifestatie van God, maar het is niet God. God staat boven goed en kwaad, en wij kunnen ook niet weten wat Hij werkelijk is. Maar omdat het goede voor ons de hoogste manifestatie van God is, verbinden we ons met Hem door aan het goede te denken. Ons bewustzijn verlaat de duistere gebieden waar leed, angst en terreur heersen, en zal het Centrum vervoegen, het scheppende Principe. Aangezien God alles geschapen heeft, kent Hij de eigenschappen van alle elementen, van alle krachten en alle wezens in het universum. En Hij zal ons de middelen geven om onze zwakheden en onze gebreken te verhelpen.
De Schepping is uitgestrekt,onmetelijk en van een oneindige verscheidenheid, die we nooit in haar totaliteit kunnen vatten. Alleen de Schepper, die boven goed en kwaad staat, bezit alle kennis en alle macht, en we moeten ons dus tot Hem wenden om hulp te vragen."

Dumnezeu - se află dincolo de bine și de rău

"Noi avem tendința naturală de a-L identifica pe Dumnezeu cu binele. Dar, în realitate, nu este așa, binele nu este încă Dumnezeu Însuși; el este o manifestare a lui Dumnezeu, dar nu este Dumnezeu. Dumnezeu se află deasupra binelui și răului, și nu putem ști ceea ce este El în realitate. Dar, cum binele reprezintă pentru noi cea mai înaltă manifestare a lui Dumnezeu, gândindu-ne la bine, noi ne legăm de El: conștiința noastră iese din regiunile întunecate unde domnesc suferințele, neliniștile, terorile, și regăsește Centrul, Principiul Creator. Din moment ce Dumnezeu este cel care a creat totul, El cunoaște proprietățile tututror elementelor, ale tuturor forțelor, ale tuturor creaturilor din univers, și El ne va oferi modalitățile de a ne îndrepta slăbiciunile și greșelile. 
Creația este vastă, imensă, și de o infinită diversitate, iar noi nu o vom putea cunoaște niciodată în întregime. Numai Creatorul, aflat dincolo de bine și rău, posedă întreaga cunoaștere, toate puterile, și spre El trebuie, așadar, să ne îndreptăm pentru a cere ajutor."

"Έχουμε φυσικά την τάση να ταυτίζουμε τον Θεό με το καλό. Στην πραγματικότητα όμως, το καλό δεν είναι ολόκληρος ο Θεός, αλλά μόνον μία εκδήλωσή Του. Ο Θεός είναι υπεράνω του καλού και του κακού και δεν μπορούμε να τον γνωρίσουμε πραγματικά. Αφού όμως το καλό αποτελεί για μας την υψηλότερη εκδήλωση του Θεού, όταν σκεφτόμαστε το καλό, συνδεόμαστε μαζί Του: Η συνείδησή μας ξεφεύγει από την περιοχή του σκότους, όπου βασιλεύουν ο πόνος, η αγωνία, ο τρόμος, και πάει να συναντήσει το Κέντρο, την Δημιουργό Αρχή. Κι επειδή ο Θεός δημιούργησε τα πάντα, γνωρίζει τις ιδιότητες όλων των στοιχείων, όλων των δυνάμεων και όλων των πλασμάτων του σύμπαντος, θα μας δίνει τα μέσα να ξεπερνάμε τις αδύναμίες και τις ελλείψεις μας.
Η πλάση είναι απροσμέτρητα εκτεταμένη και άπειρα ποικιλόμορφη. Ποτέ δεν θα μπορέσουμε να τη συλλάβουμε στο σύνολό της. Μόνον ο Δημιουργός, που βρίσκεται υπεράνω του καλού και του κακού, κατέχει όλη τη γνώση και όλη τη δύναμη. Σ’ Αυτόν πρέπει να προσφεύγουμε για να ζητήσουμε βοήθεια. "

"От две хиляди години християните повтарят, че Бог е Любов, но какво всъщност са разбрали от тази истина? Да твърдим, че Бог е Любов, означава да осъзнаваме, че Той всичко е дал на всички същества без изключение. Вие страдате, вие сте нещастен и се молите на Бога да ви помогне; вие мислите, че тук, сега, имате нужда от Неговата помощ и Той трябва да ви помогне. Но вие се лъжете, Бог не може нищо повече да направи за вас, защото Той вече всичко е направил. Създавайки човека, Той всичко е предвидил. Затова нищо повече не искайте.
Истинските синове на Бога нищо не искат, те знаят, че имат вече всичко. Ако искате ръце, за да работите, крака, за да вървите, очи, за да виждате, това е смешно, вие вече ги притежавате на духовно ниво, както и на физическо ниво. Вие трябва само да се молите да имате светлината, която ще ви покаже кой е най-добрият начин да ги използвате. "
"Per duemila anni i cristiani ribadiscono che Dio è Amore, ma ciò che veramente capito questa verità? Dire che Dio è Amore, è rendersi conto che lui è tutto dato a tutti gli esseri senza eccezione. Si soffre, si è sfortunato e prega Dio di aiutarti, pensi che qui, ora, hai bisogno del suo aiuto, e Lui deve aiutarti Ma tu menti, Dio non può fare di più per te perché è tutto ciò che è Creando l'uomo, Egli ha previsto tutto, quindi non chiedere nulla.
I veri figli di Dio non vogliono niente, sanno di avere già tutto. Se vuoi che le mani funzionino, che le gambe camminino, che gli occhi vedano, è divertente, le possiedi già sia spiritualmente che fisicamente. Hai solo bisogno di pregare per la luce che ti mostrerà il modo migliore per usarli. "

Daily Meditation: Saturday, December 16, 2017